Mida teha enne lihavõtteid. Suure nädala tähendus: tegevuste nimekiri igaks päevaks aastal 2022

Suur nädal 2022. aastal toimub 18.–22. aprillini. Iga kristlase jaoks on need kuus päeva enne lihavõtteid kõige olulisemad. Saabub aeg mõtiskleda: «kui palju olen ma pattude ületamisel edu saavutanud?» Sest just selle nimel andis Jeesus Kristus oma elu.

Suure paastu viimast nädalat nimetatakse ka «kohutavaks» sündmuste tõttu, mis eelnevad ülestõusmisele: Juuda reetmine, Päästja ristilöömine. Samas on see nädal suurte imede nädal. Seetõttu on kõik selle päevad – suured. Suur nädal, täis liigutavaid jumalateenistusi. Seoses karantiiniga 2022. aastal korraldavad paljud kirikud veebiülekandeid.

Iga päeva tähendus

Kogu Suur nädal on pühendatud Jeesuse elu viimastele päevadele. Õigeusklikud kristlased käivad Temaga viimast teed, osaledes jumalateenistustel või lugedes eripalveid (iga päeva evangeeliumid, tropar, kontakion).

Iga päeva tähendus on eriline, oma tähenduse ja teenistusega.

Usklikud inimesed püüavad mitte ühtegi jumalateenistust vahele jätta. Eriti oluliseks peetakse Suure Neljapäeva, Suure Reede ja Suure Laupäeva teenistusi.

Esmaspäev

Suure nädala esimesel kolmel päeval toimuvad endiselt Suure paastu jumalateenistused: Tunnid, Pilditeenistused, Eelpühitsetud andide liturgia. Loetakse tervet evangeeliumi osade kaupa.

Esimesel päeval meenutatakse Vana Testamendi Joosepit ja kuivanud viigipuud. Kasin Joosep, alandatud ja oma vendade poolt müüdud, kuid hiljem Jumala poolt taastatud – on Kristuse eelkuju. Jeesus kannatab samuti oma kaasmaalaste kadeduse tõttu. Tema enda jünger müüb ta 30 hõbemitendi eest. Läbinud kohutavad piinad, pannakse Jeesus hauda (kitsa kaevu asemel) ja tõustes sealt oma väega, valitseb ta Egiptuse üle.

Suure Esmaspäeva peateema on Kohtu lähenemine. Päästja istub koos jüngritega õlipuude varjus. Jüngrid küsivad Temalt: «Ütle meile, millal on Lõpp ja mis on Sinu tulemise tunnuseks?»

Viigipuu needus on täis sümboolset ja vaimset tähendust. Kuivatades vilja mitte kandva puu, näitas Jeesus jumalikku väge. Pool aastat enne Ristilöömist räägib Issand tähendamissõna viinamäekasvatajast. Kolm aastat ei leidnud viinamäeomanik puult vilja ja käskis see maha raiuda. Aga viinamäekasvataja keeldus ja veenis ootama veel ühe aasta. Ta kaevab ja väetab viigipuu, ja see võib-olla annab vilja. Aga kui ei anna – raiub maha. Nii ka juhtus. Viigipuu sümboliseerib juudirahvast, keda Päästja oma jutlusega väetas, viinamägi – Kirikut ja maist elu, ning viinamäekasvataja – Jeesust.

Mida teha ja kuidas?

Kogu kannatusnädala jooksul, alates Suurest esmaspäevast, tegeletakse eluaseme ja oma hinge puhastamisega.

Tööd tehakse nii füüsilist kui ka vaimset:

• Tuleb mõelda sellele, et hing ilma usuta on nagu viljatu viigipuu, ei too mingit vilja.
• Kodus tuleb lõpetada remont, visata välja kogu vana ja katkine.
• Mis puutub toitu, siis esmaspäevast hakkavad piirangud karmistuma. Suure paastu viimasel nädalal söövad õigeusklikud väga tagasihoidlikult, tavaliselt alles õhtul.
• Nädala esimesel päeval tuleb süüa tooreid puu- ja köögivilju. Lubatud on süüa pähkleid, leiba meega.

Rasedatele ja imetavatele naistele, lastele ning terviseprobleemidega inimestele paast leeveneb oluliselt. Nad võivad süüa mis tahes lahjat toitu, kuid lihast on siiski soovitatav loobuda.

Teisipäev

Teisipäeva hommikul tuli Jeesus Jeruusalemma, et õpetada rahvast. Juba siis tahtsid ülempreestrid teda arreteerida, kuid kartsid. Selle asemel esitasid nad Kristusele keerulisi küsimusi. Ta rääkis tähendamissõna talentidest ja kümnest neitsist, maksu maksmisest keisrile, teisest tulemisest, suurimast käsust Seaduses.

Suurel teisipäeval meenutatakse kirikus lugu Moosese lapse päästmisest ja Iiobi esimest katsumust. Need räägivad ustavatele määratud katsumustest. Nii valmistatakse usklikke ette mõtlema Kristuse eelseisvatele kannatustele. Jumalateenistusel lauldakse kolm korda troparit "Vaata, peigmees tuleb keskööl" ja hümn "Sinu koda ma näen, mu Päästja". Need meenutavad Viimset kohtupäeva ja seda, kui tähtis on vaimselt valvel olla.

Sel päeval peavad õigeusklikud mõtlema, kui väärilised nad on olema kannatusnädala tunnistajaks.

Mida teha ja kuidas?

Inimesed küsivad sageli, mida päevade kaupa kannatusnädalal teha? Nädala esimesele poolele pole selgeid juhiseid. Suurel teisipäeval:

• Õigeusklikud jätkavad kodus korda tegemist.
• Tihti ostetakse sel päeval tooteid ülestõusmispühade tähistamiseks, valmistatakse käterätik ja pidulik riietus ülestõusmispühade jumalateenistuseks.
• Tuleb meenutada Jeesuse Kristuse elukäiku, lugeda evangeeliumi, palvetada.
• Teisipäeval jätkatakse ainult toorete köögiviljade ja puuviljade, samuti pähklite ja mee söömist.

Suurel teisipäeval püüavad õigeusklikud teha head tegu. Näiteks aidata nõrku vanureid, haigeid lapsi. Tähendamissõna kümnest neitsist õpetab, et usku vastu võttes tuleb seda saata heade tegudega. Nii toetatakse vaimset elu.

Vene külades oli suure nädala teisipäeval traditsioon valmistada "sotšenoje piima". Naised ärkasid enne koitu ja kogusid aidadest lina- ja kanepiseemneid. Seemned valati uhmrisse, peksti kaua ja seejärel lahjendati veega. Saadud "piimaga" joodeti loomi, et kaitsta neid haiguste eest. Meestel oli keelatud "sotšenoje piima" näha.

Kolmapäev

Kolmapäeva öö veetis Jeesus Siimoni, pidalitõbise kojas Betaanias. Sel ajal oli juba peetud ülempreestrite ja nõidade nõukogu. Otsustati Jeesus kavalusega kinni võtta ja tappa. Keegi "patune" naine valas Päästja pea peale salvi ja valmistas Ta sellega matuseks ette. Samal päeval otsustas Juudas oma Õpetaja ära anda 30 hõberaha eest.

Suurel Kolmapäeval teenistusel laidetakse õigeusklikku "patust" naist ja rahaahnust, mis viisid Jeesuse tapmiseni. Õigeusklikud valmistuvad meeleparanduseks. Õhtul toimub üldine piht.

Mida teha ja kuidas?

Suure nädala kolmandal päeval püüavad mõned õigeusklikud lõpetada koristamise, et pühendada Suur Neljapäev kehalisele ja vaimsele puhastumisele. Täna:

• Pühitakse kogu prügi majast välja, tehakse kord majapidamisruumides ja hoovis, nööbitakse riideid.
• Rangelt paastutakse, süüakse ainult tooreid köögi- ja puuvilju.
• Mõtiskletakse oma patususe üle, antakse andeks solvangud ja palutakse andestust ligimestelt.
• Päev lõpeb pihtimisega.

Kolmapäeval valasid Vene talupojad loomi üle sulaveega, mida koguti kuristikest. Igasse ämbrisse lisati näputäis neljapäevasoola (eelmise aasta oma). Rituaal pidi kaitsma koduloomi kurja vaimu, tundmatute haiguste ja kurja silma eest.

Neljapäev

Suurel Neljapäeval meenutatakse kirikutes viimset õhtusööki. See on Jeesuse Kristuse viimane õhtusöök koos jüngritega. Pühakirja järgi andis ta neile veini ja leiba, nimetades neid oma vereks ja ihuks, mida ta vabatahtlikult ohverdab kõigi inimeste päästmiseks. Suure Neljapäeva sündmused panid aluse sellisele kiriklikule kombetalitusele nagu armulaud.

Õhtul pesi Jeesus oma jüngrite jalgu, õpetades neile alandlikkuse ja ligimese teenimise õppetundi.

Selle sündmuse mälestuseks peseb piiskop jumalateenistuse ajal katedraalides 12 preestri (munga) jalgu. Õigeusklikud loevad Päästja palvet Ketsemani aias. Hommikul toimub Basileios Suure liturgia, õhtul loetakse 12 evangeeliumi Päästja viimastest tundidest ja tema ristilöömise kannatustest.

Mida teha ja kuidas?

Suurt Neljapäeva teatakse Venemaal kui "Puhast Neljapäeva". Täna tuleb lõpetada kodus koristamine, samuti puhastada hing ja keha.

Vanasti Venemaal köeti sel päeval sauna. Perenaised kraapisid usinalt põrandaid, pesid pinke, aknaid, pesid kogu pesu, raputasid vaipu. Õigeusklike neljapäevaste tegemiste nimekiri:

• Arvatakse, et neljapäeval tuleb jõuda ujuda enne päikesetõusu. Teist korda pestakse pärast kodu koristamist (tavaliselt saunas).
• Sel päeval tehakse suurpuhastus: pestakse aknad, tualett ja vann, plaat, põrandad mööbli all. Samuti pestakse ümber voodipesu ja riided.
• Neljapäeval toimub massiline armulaud. Koguduseliikmeid armulauale lastakse pärast pihtimist. Oluline reegel – paastu pidamine. „Mis ajal on parem armulauda võtta Elukarikast, kui mitte saabuvatel päevadel, mil seda meile antakse, võib öelda, Issanda enda kätest?“.
• Õhtul toimub kirikus eriline jumalateenistus. Loetakse katkendeid evangeeliumist, mis on pühendatud Jeesuse kannatustele. Teenistuse ajal hoiavad koguduseliikmed põlevaid küünlaid, mille nad hiljem viivad koju ja valgustavad oma elamist.
• Sellel päeval võib alustada lihavõttepühade piduliku toidu valmistamist: kulichid, munad, liha- ja muud toidud.
• Kui teenistust külastada pole võimalik, on soovitatav lugeda 12 kannatus-evangeeliumi (ise või jumalateenistuse otseülekande saatel).

Rahvas põletas puhtal neljapäeval ka soola. Usuti, et „neljapäeva sool“ omab tervendavaid omadusi, kaitseb kurja silma ja kurjade vaimude eest. Kuid kirik nimetab seda ebausuks. Kirikus õnnistatakse tavalist soola, mitte põletatud soola.

Reede

Suur Reede ehk kannatusreede – Ristilöömise päev. Õigeusklikud veedavad selle leinas.

Oma maise elu viimasel päeval viib ülempreester Kaifa läbi Jeesuse Kristuse öise ülekuulamise. Ta peab silmitsi seisma peente pilkamiste ja peksmisega. Sellele järgneb ülekuulamine Pontius Pilatuse – Juudamaa prefekti – juures. Kuid pidades ülempreestrite süüdistusi absurdseteks, saadab Pilatus Jeesuse Galilea valitseja Heroodese juurde (kuna Jeesus on galilealane). Heroodes naerab tema üle ja, riietanud ta valgetesse rõivastesse, saadab tagasi.

Prefekt teeb mitu katset Jeesust vabastada, kuid ülempreestrite poolt ässitatud rahvahulk karjub juba: „Löö ta risti, löö ta risti!“ Toimub kohutav. Mitu tundi kannatab Issand rängalt, naeltega Risti lööduna. Kuid isegi siis palvetab ta oma tapjate eest. Ristil võtab ta vastu meeleparanduse röövlit, kes on tema kõrval risti löödud.

Jeesus kogeb kogu jumalikust hüljatusest tulenevat õudust. Olles suutnud sellest üle saada, lausub ta viimased sõnad: „See on lõpetatud! Isa! Sinu kätesse annan ma oma vaimu.“

Teenistus algab kell 8 õhtul ja kestab terve öö. See on pühendatud Kristuse kannatustele. Päeval tuuakse kiriku keskele Surilina (suur kate risti löödud Jeesuse Kristuse kujutisega). Seda kaunistatakse lilledega ja ümbritsetakse viirukiga. Teine teenistus toimub õhtul. Koguduseliikmed kogunevad kiriku juurde ja süütavad küünlad. Surilina kantakse ümber kiriku.

Mida teha ja kuidas?

Suur Reede on kõige leinavam päev. Sel päeval tuleb:

• Lükata kõik oma asjad edasi.
• Reedel tulevad õigeusklikud kristlased kirikusse „Päästjaga hüvasti jätma“.
• Kodus on soovitatav lugeda Issanda ristilöömise kaanonit ja „Kõigepühaima Jumalasünnitaja itkulaulu“. Oluline on nendesse palvetesse süveneda, neist läbi imbuda ja mõelda oma elu üle.
• Usklikud inimesed loobuvad sel päeval toidust. Alles pärast kella 6 õhtul võib süüa natuke köögivilju ja puuvilju.

Laupäev

Suur Laupäev – suure paastu viimane päev. Jumal on maetud ja laskunud põrgu, et seda hävitada.

Sel päeval viibib Kristuse ihu hauas, mistõttu veedetakse see vaikses leinas ja rõõmus.

Kuuenda päeva teenistus on lahjendatud Vana Testamendi prohvetikuulutustega Päästja ülestõusmisest. Pärast pidulikku prokimenit «Tõuse, Jumal, mõista kohut maa üle» riietuvad kõik vaimulikud valgesse. See on Kristuse võidu ja lihavõttepühade alguse sümbol. Kuid veel lauldakse keerubi laulu asemel «Vaikigu kogu liha», mis kutsub säilitama suurt saladust.

Mida teha ja kuidas?

Suure laupäeva kella 16-ks peab kõik olema valmis helge ülestõusmise pühitsemiseks. Mida tuleb teha enne lihavõtteid ja kuidas:

• Loobuda raskest tööst. Võib küpsetada lihavõttekooke ja kaunistada mune, mida enamik töötavaid õigeusklikke teebki.
• Laupäeval on lubatud süüa kuuma taimset toitu ilma õlita (küpsetatud köögiviljad, paastusupid, pudrud jne).
• Õhtul lähevad õigeusklikud kirikusse püha toitu õnnistama ja jääma öövalvusele. Pärast teenistust kõlab rõõmus sõnum: «Kristus on üles tõusnud!». Usklikud vastavad: «Tõesti on üles tõusnud».

Küsimused ja vastused

Miks kannatusnädalat nii nimetatakse?

Kirikuslaavi keelest tõlgitakse sõna «kannatused» kui «piinad». Lisaks nimetatakse õigeusus «kannatuseks» inimese külgetõmmet teatud patu liigi vastu. Kannatusnädal on nädal, mis on täidetud Päästja kannatustega inimeste pattude tõttu.

Mida ei tohi kannatusnädalal teha?

Kristuse piinade mälestuseks tuleb kogu nädal rangelt paastuda. Tuleb loobuda lihast, linnulihast, kalast, munadest, piimatoodetest, maiustustest ja veinist. Nendel päevadel ei ole kombeks lõbutseda, laulda ja tantsida ega pidada mingeid pidustusi. Reedel, laupäeval ja pühapäeval on keelatud töötada ja koristada. Erilisteks pattudeks kannatusnädalal peetakse roppusi, hukkamõistmist ja ebapuhtust.

Õigeusklike jaoks on kannatusnädal leina, range paastu ja kirikuskäimise aeg. Iga päev peetakse teenistusi, mis räägivad Päästja viimasest teekonnast. Hing kogeb toimuva tõttu šokki ja saab seeläbi puhastatud.

Viimasel nädalal enne lihavõtteid muretsevad usklikud inimesed oma pattude pärast ja püüavad olla lahkemad, puhtamad ja helgemad. Nad loobuvad meelelahutusest ja naudingut pakkuvast toidust. Peaaegu kogu vaba aeg pühendatakse palvele ja headele tegudele. Kannatusnädal lõpeb helge ülestõusmisega. Õigeusklikud rõõmustavad, õnnitlevad üksteist ja murravad paastu. Arvatakse, et esimesena tuleb ära süüa pühitsetud muna.